文/龐國翔
?綦江是?長江上游南岸的一級支流，發(fā)源于黔北???大婁山系的重慶綦江區(qū)石壕鎮(zhèn)萬隆村大埡口老鷹巖（原《綦江縣志》載發(fā)源于貴州省桐梓縣華山鄉(xiāng)所屬花壩火盆洞），全長234.7公里。流向由南向北，流經(jīng)?重慶市?綦江區(qū)和?江津區(qū)，最終在江津區(qū)支坪鎮(zhèn)順江口匯入長江。綦江在歷史上曾有多個(gè)名稱，早前曾稱夜郎溪，南齊時(shí)稱僰溪，元代又稱南江。其流域處于貴州省北部和重慶市西南部，支流橫跨貴州省桐梓、習(xí)水縣和重慶市綦江區(qū)、江津區(qū)、南川區(qū)、巴南區(qū)等6個(gè)區(qū)縣，面積達(dá)到7089平方公里。
綦江河是渝南黔北地區(qū)的一條重要的水系。對流域內(nèi)的地區(qū)特別是綦江和江津兩地的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。特別是對綦江區(qū)而言，其意義更為深遠(yuǎn)，堪稱綦江區(qū)的母親河，它見證了該區(qū)千百年的歷史變遷。
綦江河干流在綦江區(qū)境內(nèi)為104公里。其流經(jīng)集鎮(zhèn)主要有萬隆、石壕、安穩(wěn)、趕水、鎮(zhèn)紫、東溪、篆塘、三江、橋河等。綦江河流過綦江城后，在北渡下進(jìn)入江津區(qū)境內(nèi)。在江津區(qū)境內(nèi)流經(jīng)的主要集鎮(zhèn)有廣興、五福、賈嗣、小河壩、青泊、真武、仁沱、順江。整體而言，綦江河上段即綦江區(qū)以上落差稍大，水流較急，而下游段即北渡以下段落差小，水流平緩。整個(gè)河流渠化，可通舟楫。
一：渝南黔北津綦兩地淵源
從漢代以前，綦江河便將渝南黔北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)聯(lián)系起來。而這一聯(lián)系的主體便是長江干流、綦江河干流上的江津與綦江河干流上的綦江和綦江河源頭上的黔北地區(qū)桐梓等地。此外還涉及綦江河重要支流所流經(jīng)的貴州省習(xí)水縣和重慶市南川、巴南等地，構(gòu)成本文所稱的渝南黔北地區(qū)。清代《江津縣志》（卷一·名勝）篇曰：“僰溪口溯流十五里曰仁沱場，昔漢武帝通西南夷節(jié)使唐蒙取道于此。至今渡江遺跡尚在。”說的就是漢武帝派出節(jié)使唐蒙，進(jìn)入長江后在江津長江支流綦江進(jìn)入綦江縣以及黔北夜郎等地，實(shí)施管理。所以后來才有“夜郎自大”這個(gè)成語。綦江河所以也曾叫夜郎溪。
此后，綦江河一直是綦江縣以及黔北桐梓、習(xí)水等縣的“出山”大通道。因?yàn)檫@條河一直是這些地方最大的外流河。沿綦江河入長江，再沿長江走向全國各地。特別是從明清開始，川鹽入黔“四大口岸”之一的綦岸，就是因這條河之名而命名為綦岸。鹽商之船就是在江津長江岸的順江口出發(fā)，逆綦江河而上，經(jīng)仁沱、洋滿咀、真武、青泊、小河壩、五福、廣興場進(jìn)入綦江縣城的北渡后，入綦城。再沿綦江河向三溪、東溪、趕水至貴州省桐梓縣松坎運(yùn)入，直到遵義等地。民國時(shí)期，綦江河也成為桐梓、綦江以及江津縣東南部最為重要的交通運(yùn)輸線。綦江及黔北地區(qū)所需食鹽、洋油、洋布、洋紗以及高檔的生活用品，由長江在江津進(jìn)入綦江河逆水運(yùn)入。綦江及黔北地區(qū)豐富的山貨如桐油、柑橘、棕片、中藥材、豬鬃等，順綦江河運(yùn)至江津順江口進(jìn)入長江，直到重慶、武漢等地。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，綦江河的水運(yùn)能力得到極致的發(fā)揮。抗戰(zhàn)所需的軍需品以及造槍造炮所需的煤礦、鐵礦源源不斷地通過綦江河運(yùn)入江津進(jìn)入長江，再運(yùn)到大渡口等地。為提升運(yùn)輸能力，綦江河進(jìn)行導(dǎo)準(zhǔn)渠化，修建了五個(gè)堤壩閘壩。此外，還沿綦江河修建了小鐵路。
其實(shí)，津、綦兩地古時(shí)多為一個(gè)整體行政區(qū)劃，分分合合，或包或容。雖分劃析置，但互為毗鄰。從地理上看，津綦兩地，一衣帶水，唇齒相依。不僅有綦江河、清溪河相連，津東和綦西大片土地接壤。其氣候、土壤、雨水一致，所產(chǎn)農(nóng)副產(chǎn)品完全相同。
津綦兩地，同山同水，實(shí)為同鄉(xiāng)，鄉(xiāng)音難改。《重慶市志·方言志》曰：古代漢語有“平上去入”四個(gè)聲調(diào)，最后一個(gè)為入聲調(diào)，古代的入聲在元代時(shí)分化到了陰平、陽平、上聲、去聲四個(gè)聲調(diào)。現(xiàn)在在重慶大部分地區(qū)成為“陽平”，但入聲調(diào)在江津、綦江以及與之接壤的南川部分區(qū)域卻有保留，江津話的陸（六）就是一個(gè)典型案例。除了江津、綦江外，主城和其他區(qū)縣的人似乎都學(xué)不會(huì)。所以江津和綦江口音十分接近，這就是鄉(xiāng)音難改。
二：綦江河重點(diǎn)文旅協(xié)同研究開發(fā)的內(nèi)容
（一）綦江河水文協(xié)同研究與開發(fā)
渝南黔北綦江河流域特別是江、綦兩地協(xié)同研究開發(fā)綦江河的水文特征，這是一個(gè)“探水”式的內(nèi)容。包括綦江河的水位、流量、流速、日照、霧期、汛期、降雨量、含沙量、灘涂地、流域面積、水能蘊(yùn)藏等。
要統(tǒng)一研究和劃分綦江河的上中下游河段。不要綦江區(qū)劃一個(gè)綦江區(qū)段的上、中、下游，江津區(qū)又劃一個(gè)綦江河江津段的上、中、下游。要協(xié)同研究綦江河上的渡口、碼頭、橋梁、支流等形成及變化。古河、古渡、古碼頭，雖屬水流沙壩，但卻是一部厚重的江河歷史。
研究綦江河全段的水文特征，對認(rèn)識(shí)綦江河、宣傳綦江河，統(tǒng)一開發(fā)利用綦江河，有著基礎(chǔ)性意義。
（二）紅色文化資源的協(xié)同研究與開發(fā)
綦江河流域有著深厚紅色文化資源，但關(guān)注較少，去研究和挖掘更少。重慶最早黨支部之一——中共綦江支部的建立，這不僅屬于重慶市地方黨組織的發(fā)端，而且影響和推進(jìn)了江津地方地下黨組織的建設(shè)與發(fā)展。綦江地方黨組織在太公山的活動(dòng)，延伸到江津太公山部分地區(qū)，影響毗鄰江津的東南部山區(qū)黨組織的建設(shè)與發(fā)展。1946年，向天培來到津、綦兩縣交界的江津蔡家崗，成立津綦邊特支，領(lǐng)導(dǎo)江津、綦江兩縣地下黨開展了革命斗爭。以后，江津地下黨又分別向貴州的習(xí)水發(fā)展，在綦江中峰三角塘、習(xí)水寨壩、大坡、溫水建立地下黨的聯(lián)絡(luò)組織，同時(shí)建立了寨壩黨支部。
1935年“遵義會(huì)議”后，中國工農(nóng)紅軍在土城戰(zhàn)役中負(fù)傷的7名傷員經(jīng)渝南黔北輾轉(zhuǎn)到江津四面山，受到當(dāng)?shù)匕傩站戎危粝伦C明書，這是重慶市唯一的紅軍長征的一級文物，非常珍貴。
綦江河流的紅色文化的研究與發(fā)掘，有著非常重要的積極意義。是革命傳統(tǒng)教育、黨史學(xué)習(xí)教育的鮮活教材。
（三）抗戰(zhàn)文化的協(xié)同研究與開發(fā)
綦江河其實(shí)也是一條抗戰(zhàn)之河。它為抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了很大的貢獻(xiàn)。1937年，第29兵工廠遷到重慶，兵工廠在生產(chǎn)上所需要的煤炭、鐵礦等原材料，都要靠綦江沿岸各縣供應(yīng)，這就必須開發(fā)整治綦江河，使其發(fā)揮更大的運(yùn)輸作用。兩岸的百姓充當(dāng)民工積極參加，完成第一期五座船閘建設(shè)施工任務(wù)，分別命名五座船閘為大智、大仁、大勇、大信、大嚴(yán)。此后又對綦江河開展以“渠化”為主的第二期工程。在綦江上游修建石溪口、滑石子、剪刀峽、橋溪口、車灘、五岔六個(gè)船閘。這些船閘大壩建成后可使30噸的船只和汽輪通航。江津境內(nèi)的橋溪口、車灘、五岔三個(gè)船閘壩，是綦江上最長的重力式船閘壩。壩長分別約為98米、145米、160米。
綦江河的津、綦段都留下許多抗戰(zhàn)遺址。如仁沱的雞公槽是抗戰(zhàn)時(shí)期的兵工署第一工廠，仁沱、真武、五福等有遷來的友仁中學(xué)、華僑中學(xué)等。在綦江縣城及橋河、東溪，也有許多抗戰(zhàn)遺址。應(yīng)當(dāng)對綦江河流域的抗戰(zhàn)遺址進(jìn)行全面的普查和登記，進(jìn)行評估定級，進(jìn)行掛牌保護(hù)。
（四）水利風(fēng)景的協(xié)同研究與開發(fā)
幽幽綦河，碧波瀲滟。綦江河江津段，江面尤為寬闊，如一條蜿蜒飄逸的綠色綢練，上面點(diǎn)綴著很多人文景觀和自然景點(diǎn)，猶如美麗的珍珠。岸邊集鎮(zhèn)猶如一顆顆璀璨的明珠鑲嵌在綦江河畔上。這些小集鎮(zhèn)建設(shè)各具特色，或紅磚碧瓦，或粉壁黃頂，點(diǎn)綴江畔。青山、綠水、小鎮(zhèn)，相交相映，煞是好看。兩岸特別有名的是紅橘，每到秋季橘紅之時(shí)，簇簇橘樹掛滿了火一般鮮艷的橘子，將這原本的青山綠水裝點(diǎn)成紅、綠、黛相間的山川世界，構(gòu)成一道迷人風(fēng)景線，可謂“看萬山紅遍，層林盡染”。明工部尚書江淵將綦江列入古江津后八景之第四景“南江寓意釣”：“僰溪遙合大江流，浩蕩煙波送白鷗。暮雨半蓑移浦內(nèi)，夕陽一線掛灘頭。魚穿柳絮好沽酒，竿撥桃花懶系舟。圣代只今召隱逸，何勞頻下餌文鉤？”
綦江河綦江段，江面稍有狹窄，江流湍急，日夜奔瀉，沿途走過很多險(xiǎn)灘，形成嵯峨怪石。奔瀉浩蕩，又沖積成許多碧潭和深溝，無數(shù)的漩流與急流、曲水與回沱，訴說這條古老之河的神秘。清代貢士周名祚著有《僰溪》詩，主要贊美綦江上游景色和人文：“涓涓澎湃辟源長，百折灘回下夜郎。黔播峰蓮攢萬笏，岷峨波會(huì)敵三湘。石城古國傳巴子，賨語微歌譜漢皇。曲似武夷雙槳去，村村煙火望蒼茫。”
綦江河水利自然風(fēng)景的協(xié)同研究，對整體開發(fā)綦江河具有重要意義，特別是對鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村振興意義重大。
（五）民俗文化的協(xié)同研究開發(fā)
綦江河流域的民風(fēng)民俗，在渝南黔北地區(qū)的重慶市江津、綦江、南川、巴南以及貴州省的桐梓縣、習(xí)水縣中具有大同小異的特點(diǎn)，特別是在江津和綦江兩地中，具有較強(qiáng)的同一性和相似性，正如津、綦兩地的語音、方言也具有一致性一樣。原因是多方面的，除山水相連外，明末清初“湖廣填四川”時(shí)相同的人流有很大的關(guān)系。
渝南黔北地區(qū)特別是津、綦民俗文化協(xié)同研究開發(fā)上，主要有五大方面：一是節(jié)俗，指該區(qū)域內(nèi)百姓在傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)上的習(xí)俗。在此節(jié)慶中，津、綦百姓的慶賀方式、飲食方式基本一致；二是婚俗，是指該區(qū)域內(nèi)談婚論嫁的禮儀過程。津、綦地區(qū)基本一致，包括說媒、做相、開庚、送親、迎娶、拜堂等十多個(gè)程序；三是壽俗，是指六十以上生日的慶賀習(xí)俗，津、綦兩地仍然基本一致；四是喪俗，指該區(qū)域內(nèi)百姓辦喪事的風(fēng)俗，津綦兩地基本一致，名稱都統(tǒng)稱為“辦砣子會(huì)”；五是民歌民謠童歌童謠方言俚語，綦江的永城吹打、江津李市的山歌有很強(qiáng)的共通性。津、綦兩地山歌民謠，很多都是同腔同調(diào)同音同詞。
三：協(xié)同研究開發(fā)路徑
（一）高度重視 不要舍近求遠(yuǎn)
現(xiàn)在都在與經(jīng)濟(jì)條件好的或有特色的區(qū)縣結(jié)對子，相當(dāng)一部分是舍近求遠(yuǎn)，那么我們何不以一條河流、一條山脈為緣，結(jié)成毗鄰對子。這樣有利于我們認(rèn)識(shí)這條河流、這條山脈在這個(gè)區(qū)域內(nèi)的重要意義。有利于形成協(xié)同研究與開發(fā)的共識(shí)。
（二）進(jìn)行普查 摸清相互家底
知道這條江河很重要，有資源，有富礦，有研究和開發(fā)價(jià)值，但具體或深層次的內(nèi)容還不清楚，于是就要重新進(jìn)行田野式的普查。認(rèn)真查閱調(diào)研地方文獻(xiàn)，進(jìn)行挖掘，走訪“三老”人員。分類別、分時(shí)段進(jìn)行核準(zhǔn)，進(jìn)一步找出帶有“唯一性”或“特色性”的重要“資源”。家底清、家底明，做到結(jié)果的共享共用，這是將來協(xié)同研究與開發(fā)的基礎(chǔ)。
（三）成立專班 進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃
對某一條江河或山脈的協(xié)同研究或開發(fā)，成立專班很重要。專班可統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一時(shí)間、統(tǒng)一規(guī)劃。這種專班可是全脫產(chǎn)的，也可是兼職的，但各方面的人都要有。專班還可提升效率，培育亮點(diǎn)，同時(shí)做到統(tǒng)籌兼顧。
（四）分段負(fù)責(zé) 注重統(tǒng)分結(jié)合
對渝南黔北綦江河流域特別是重點(diǎn)段津、綦段的協(xié)同研究與開發(fā)，前期可采取分段負(fù)責(zé)的辦法進(jìn)行。因?yàn)楦鞫蔚男姓^(qū)劃有所不同外，最大的特點(diǎn)是各段的水文特征不同；各段所處區(qū)縣的綜合產(chǎn)業(yè)布局不同；各段所處的社會(huì)文化不同，因而實(shí)施要分段。但必須是在一個(gè)總體的框架下進(jìn)行分段進(jìn)行，大段套小段，小段映襯大段，統(tǒng)分有機(jī)結(jié)合。
（五）文旅搭臺(tái) 唱好開發(fā)大戲
一條河流、一座山脈的區(qū)域性協(xié)同研究與開發(fā)，最先多是由一些不經(jīng)意的活動(dòng)開始的，這些活動(dòng)多屬文化性質(zhì)的活動(dòng)。山脈水源，最容易找到切入點(diǎn)。早前津、綦兩地多次召開森林防火、人口管理、社會(huì)治安等方面的聯(lián)席會(huì)，三十年前由江津杜市鎮(zhèn)發(fā)起，組織開展過好幾屆津、綦、巴三縣交界處太公山山域毗鄰鄉(xiāng)鎮(zhèn)書畫聯(lián)展，一年一次，三縣毗鄰鎮(zhèn)街輪流做莊，效果很好，但這個(gè)活動(dòng)沒有堅(jiān)持下來。在渝南黔北綦江流域特別是在津、綦段區(qū)域性協(xié)同研究與開發(fā)中，文旅部門可開展一些“搭臺(tái)”性活動(dòng)，開展綦江河全域采風(fēng)、綦江河畫廊展、綦江河之聲音樂會(huì)、綦江河民俗文化匯演等。文化搭臺(tái)，唱協(xié)同研究與開發(fā)之戲，將會(huì)起事半功倍的效果。
（作者簡介：龐國翔，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾任江津區(qū)委黨史研究室副主任、江津區(qū)文化廣電新聞出版局副局長、江津區(qū)文化委副主任、江津區(qū)文聯(lián)主席、江津區(qū)文旅委二級調(diào)研員、江津區(qū)作家協(xié)會(huì)主席等職。）
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