解碼城市文化基因 重構社區(qū)精神坐標?——渝中區(qū)兩路口街道開展“15分鐘品質文化生活圈”建設縮影
2025-05-27 11:11:42 來源:重慶文藝網(wǎng)

第1眼TV-華龍網(wǎng)訊(通訊員 張?zhí)靽?李喬)在重慶母城文化版圖上,渝中區(qū)兩路口街道是一個充滿張力的存在。這里既有抗戰(zhàn)時期風云際會的歷史遺存,又有當代山城立體交通的魔幻景觀;既有承載城市記憶的老街巷,也有煥發(fā)新生的文創(chuàng)空間。如何讓這些散落的文化“珍珠”串珠成鏈?如何在城市更新中激活文化基因?兩路口街道以“15分鐘品質文化生活圈”建設為契機,交出了一份以文化重構社區(qū)共同體的獨特答卷。

空間重構:從物理疊加到文化延展的維度突破

整合統(tǒng)籌轄區(qū)資源,利用重慶市考古研究院枇杷山書院,打造轄區(qū)文化空間陣地。
整合統(tǒng)籌轄區(qū)資源,利用重慶市考古研究院枇杷山書院,打造轄區(qū)文化空間陣地。

傳統(tǒng)公共文化服務常陷入“硬件堆砌”的誤區(qū),使其難以發(fā)揮應有的文化功能。兩路口街道的破局之道在于將文化空間視為動態(tài)生長的生命體,以“文化延展”理念為指導,打破固有的物理空間邊界,讓文化功能得到新的延展和重構,煥發(fā)出了新的文化魅力。街道范圍有宋慶齡舊居陳列館、羅斯福圖書館、重慶市文物考古研究院、貳廠文創(chuàng)園等30余處不可移動文物和市級公共文化設施。今年以來,一方面,街道加強綜合文化服務中心建設,主動對接相關市級單位采取共建共享的方式,將其全部納入轄區(qū)“15分鐘品質文化生活圈”規(guī)劃;另一方面,針對轄區(qū)內不同年齡、不同職業(yè)結構和不同興趣愛好的居民開展問卷調查,根據(jù)他們所需、所想、所盼,在保留其固有文化內涵的基礎上,借力借勢借資源深度合作的方式,延展打造大田灣、鵝嶺一品24小時城市書房、貳廠記憶博物館、重慶魔術歷史博物館,狀元步道百姓講壇、百姓影院等一批老百姓家門口新型公共文化空間。這種空間重構并非簡單的位置重組,而是通過“文化基因解碼”與居民文化訴求實現(xiàn)價值再生,以此構建起“一軸三核多觸點”的立體公共文化供給網(wǎng)絡:以中山三路歷史風貌帶為敘事主軸,串聯(lián)大田灣體育場、重慶市勞動人民文化宮、枇杷山寶庫等三大文化地標,輻射7個社區(qū)新時代文明實踐文化微陣地,形成了15分鐘內“步行可達、移步易景”較為成熟的文化漫游系統(tǒng),全部或部分向當?shù)鼐用衩赓M開放,常態(tài)性舉辦公益文化活動,滿足了不同人群結構的不同文化需求。  

與此同時,還引入空間敘事設計師團隊,對每個點位進行“文化切片”研究,讓市民在15分鐘步行圈內即可完成從空間消費到精神共鳴的轉換,新型文化空間日均人流量提升130%,在地文化主題活動參與度常住人口參與率達60%。在渝中區(qū)文旅委指導下,在桂花園新村社區(qū)以附近清朝光緒年間狀元駱成驤修建的狀元府為文化依托,將法治文化等融入其中,打造“狀元步道”文化公共新空間,串聯(lián)起“百姓議事壩”、百姓講壇、百姓電影院等多個“點位”,形成特色基層文化空間,有效利用文化宮充裕資源,開設青年夜校、戲曲表演和書畫展覽等活動,讓居民在“家門口”就享受到了觀影觀演、展覽講座、藝術培訓等文化資源,推動基層文化服務從各美其美“小循環(huán)”融入美美與共“大循環(huán)”,釋放出了疊加效能,文化延展的維度得到了有效突破。

建設桂花園新村社區(qū)“狀元步道”,建設群眾文化休閑娛樂的社區(qū)場所。
建設桂花園新村社區(qū)“狀元步道”,建設群眾文化休閑娛樂的社區(qū)場所。

其中,設計制作書香兩路口LOGO品牌標識,以“兩”字為核心框架,巧妙融合城市書房的建筑造型, 既點明“兩路口”地域屬性,又傳遞出文化空間內涵。“兩”字局部提煉出的“人人”意象,詮釋了“全民共建書香社會”的理念,體現(xiàn)了知識傳播的核心主題,受到轄區(qū)群眾一致好評。

內容活化:從資源陳列到情感共振的價值躍升

?“15分鐘品質文化生活圈”最重要的是能夠為群眾提供體系化、多樣化、高品質的公共文化服務。街道召集轄區(qū)人大代表、政協(xié)委員、文化專家開展建設研討會,確定了創(chuàng)新基層公共文化供給的思路:堅持在內容活化上下功夫,做到時代性與創(chuàng)新性、教育性與啟發(fā)性、多樣性與包容性、質量與專業(yè)性、參與性與互動性相統(tǒng)一。

結合枇杷山地名的傳說,在枇杷山公園開展枇杷節(jié)文化活動。
結合枇杷山地名的傳說,在枇杷山公園開展枇杷節(jié)文化活動。

利用原址原建的印制二廠,經(jīng)歷了80年的歷史跨度,文獻資料多,既是原汁原味的歷史見證,又是內涵豐富的記憶留存的優(yōu)勢,挖掘其中特有的工匠精神,聯(lián)動貳廠文創(chuàng)園華西包裝集團黨支部,創(chuàng)新提出“文化記憶”概念,讓“塵封”的歷史與現(xiàn)代人產(chǎn)生情感共鳴,共享共建“二廠記憶博物館”紅色教育基地,免費對游客和公眾開放,轄區(qū)被納入文化記憶的還有狀元府和重慶魔術歷史博物館等,形成了新的網(wǎng)紅IP,日節(jié)假日流量達到3萬余人,得到外地游客和轄區(qū)居民高度稱贊,紛紛表示這些活動內容既了解了歷史又受到了教育;發(fā)揮重慶市文物考古研究院高層次院所專業(yè)優(yōu)勢,開展“考古+”主題特色街區(qū)建設,邀請重慶市文物考古研究院副院長、2024年第4季度重慶好人袁東山,談重慶歷史空間建構,講兩路口的來歷;讓廣大游客和居民在文化活動中,實現(xiàn)了情感鏈接、情感共鳴、情感共振、價值躍升,激活了轄區(qū)文化“一池春水”,讓一大批抽象的精神符號轉化為了可感知的真實物象。

更具突破性的是“文化賦能民生”的探索。街道整合各類資源,緊扣居民實際需要,抓住“一老一小”等重點,邀請轄區(qū)重慶市急救中心專家開展免費健康服務、引入四川美院開設非遺扎染進社區(qū)課堂,搭建校家社共育橋梁、創(chuàng)設殘疾人“馨愛之家”編織社項目,為文明實踐+做出加速度。其中校家社項目為200多名幼兒、100多戶家庭提供了幫助與指導;馨愛之家編織社項目,義賣手工作品200余件,先后為70余名殘疾人提供了就業(yè)機會,實現(xiàn)創(chuàng)收萬余元。

開展殘疾人手工編織文化活動,推動殘疾人利用文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)業(yè)就業(yè)。
開展殘疾人手工編織文化活動,推動殘疾人利用文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)業(yè)就業(yè)。

特別是桂新村社區(qū)開展百姓講壇系列活動100余場次,圍繞孝悌文化、家國情懷、青年勵志、體恤孤寡、關愛殘障、AI講座,以及自由擇業(yè)者、個體工商戶如何防范經(jīng)濟合同法律風險等,深受居民歡迎,目前已經(jīng)成為全市主題宣講的重要陣地。當文化服務與就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社區(qū)治理形成閉環(huán),文化品牌建設便有了可持續(xù)發(fā)展的根基,居民的精神情感、現(xiàn)實生活需求具有了同頻共振的聯(lián)系,個人情感得到了多維度滿足,固化的文化資源具有了人情溫度,文化價值也得到了提升。

一份付出一分收獲。近年來,街道在區(qū)委宣傳部、文旅委的指導下,積極用好用活轄區(qū)文化資源,常態(tài)化開展大田灣系列特色文化活動品牌,目前已經(jīng)開展活動50余場次。此外,創(chuàng)立的“印二哥”紅色講堂,獲中國成人教育協(xié)會國家級終身學習活動品牌項目,創(chuàng)立的“重慶考古少年團”項目,獲重慶市級終身學習活動品牌,與中央級企業(yè)中信建投合作開設的“渝融乾坤 期贏未來”學堂,榮獲渝中區(qū)終身學習活動品牌。

機制創(chuàng)新:從行政主導到生態(tài)共建的范式變革?

構建“15分鐘品質文化生活圈”實踐探索,本質上是基層治理現(xiàn)代化的創(chuàng)新實驗。街道打破“政府包辦”的傳統(tǒng)模式,對上積極承接轄區(qū)原6大公共文化活動中心,創(chuàng)新建立“社區(qū)文化合伙人”合作機制,引入專業(yè)運營機構負責整體策劃,社區(qū)基金會提供資金支持,商戶聯(lián)盟開發(fā)衍生業(yè)態(tài),居民議事會監(jiān)督評估,形成“專業(yè)運營+社會投資+群眾參與”的協(xié)同機制。正在進行改革承接原大溪溝文化活動中心,與重慶牧有貨綠色供應鏈管理有限公司開展委托合作運營,吸引社會資本300多萬元,全面改造原文化活動中心設施設備,街道黨建統(tǒng)領把關定向,文化中心運營由企業(yè)負責,收益反哺社區(qū)公益基金,街道所屬7個社區(qū)全部建成納入統(tǒng)一的“15分鐘品質文化生活圈”,覆蓋轄區(qū)30處公共文化服務場地,做到每周都組織演出、節(jié)目輔導、講座培訓、閱讀推廣等文化活動,給轄區(qū)居民帶來了高品質的文化生活方式,實現(xiàn)了百姓“文體活動有去處、學習培訓有課程、演出展示有陣地”。建立優(yōu)質文化資源直達基層優(yōu)先高頻合作機制,與轄區(qū)單位重慶市歌劇院、重慶市少年宮,大田灣全民健身中心,渝中區(qū)文化館開展在地合作,由市、區(qū)專業(yè)公共文化機構文藝骨干、文化能人作為指導員,舉辦社區(qū)院壩音樂會,桑榆暢享生聲樂培訓課堂,開展業(yè)務和文化活動指導,廣泛整合優(yōu)質文化資源,為居民開展“訂單式”“菜單式”“預約式”服務。建立社區(qū)文化志愿者隊伍互動支持機制,優(yōu)先將社區(qū)黨群服務中心排練房為轄區(qū)15支文化志愿隊伍提供排練場地載體支持,重大節(jié)日活動志愿服務隊伍主動提供節(jié)目支持,經(jīng)常性開展活動,2025年元宵節(jié)“金蛇鬧元宵喜樂音樂會”由藍月光合唱團承辦得到群眾的充分認可。街道還聯(lián)合七星崗街道、大溪溝街道建立服務資源共享機制,整合三街圖書館等公共文化設施,提升資源共享度,為全力打造15分鐘品質文化生活服務圈創(chuàng)造了條件。

數(shù)字賦能:從傳統(tǒng)導向到數(shù)字供給的需求轉變

為適應居民獲取信息渠道的變化,街道在文化治理數(shù)字化領域進行了深層次變革。諸如散發(fā)材料、張貼海報、墻報專欄、社區(qū)廣播等傳統(tǒng)的傳導方式,已難以滿足人們智能閱讀的需求。借力基層智治平臺,一方面加大宣傳力度用好“渝中文化云”平臺,一鍵掌握文化活動信息,實現(xiàn)預約、場館導航等掌上直達,另一方面借助“141”“文化能量站”小程序,植入AI算法實現(xiàn)“文化需求熱力圖”動態(tài)感知。當系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)某片區(qū)戲曲類活動參與度持續(xù)走低,會自動觸發(fā)“文化點單”機制,由居民在網(wǎng)上自動投票決定替代項目。這種“算法+民主”的決策模式,讓文化服務真正實現(xiàn)了從供給導向到需求導向轉變。

實踐揭示了一個認知邏輯:城市文化品牌的塑造,本質是對社區(qū)精神坐標的重構。當文化空間成為情感聯(lián)結的紐帶,當集體記憶轉化為共創(chuàng)動力,當行政邊界讓位于價值共生,“15分鐘”不再只是時間概念,而是丈量城市文明溫度的標尺。在這里,每個居民都是文化的持有者、創(chuàng)造者、傳播者,這種主體性的覺醒,正是新時代公共文化服務最具辨識度的價值內核。

站在枇杷山公園俯瞰兩路口,歷史建筑與現(xiàn)代樓宇交相輝映,文化活力與市井煙火和諧共生。這片2.1平方公里的土地正在書寫新的答案:當城市發(fā)展進入“下半場”,真正珍貴的不是推倒重建的嶄新樓宇,而是讓文化基因在代際傳遞中永續(xù)流淌的魅力。